Par la grâce de D.ieu,
5 Mar’hechvan 5715,
Brooklyn,

Au grand Rav, distingué ‘Hassid qui craint D.ieu,
le Rav Yaakov(1),

Je vous salue et vous bénis,

Je fais réponse à votre lettre du premier jour de ‘Hol Hamoed Soukkot et du 27 Tichri, qui m’est parvenue avec retard. Comme vous me le demandez, je mentionnerai votre nom et celui des membres de votre famille, en un moment propice, près du tombeau de mon beau-père, le Rabbi, dont le mérite nous protégera.

Je vous remercie de m’avoir annoncé une bonne nouvelle, puisque vous me dites qu’il y a eu un office public, dans la maison d’étude ‘Habad, pendant les dix jours de Techouva. Vous précisez, en outre, qu’il s’agit non seulement d’une synagogue, mais aussi d’une maison d’étude et vous connaissez l’interprétation que donnent nos Sages, au traité Bera’hot 8a, du verset : “ D.ieu aime les portes de Tsion plus que tous les Sanctuaires de Yaakov ”(2).

Vous parlez de l’Ethrog qui n’a pas subi de greffe et vous dites que plusieurs de ceux que vous avez vu n’avaient pas de pointe, ni de cavité, à l’endroit où celle-ci aurait dû se trouver. Vous demandez, en conséquence, s’il faut préférer un Ethrog ayant subi une greffe ou bien celui qui vient d’être décrit et présente ces inconvénients, comme l’expliquent les commentateurs du Choul’han Arou’h, au chapitre 648.

Vous consulterez les responsa ‘Hatam Sofer Ora’h ‘Haïm, au chapitre 207, selon lesquels la conformité d’un Ethrog, au même titre que celle d’une volaille, est établie uniquement d’après la Tradition(3). Il est dit aussi que les signes les caractérisant ne sont, bien entendu, pas définis par la Torah, ni même mentionnés par le Talmud et les premiers Sages.

On peut en déduire ce qu’il en est de cette cavité(4). Sa nécessité est uniquement basée sur ce qui existe concrètement. Il n’en est pas de même, en revanche, quand on trouve un Ethrog qui, selon la Tradition, n’a pas subi de greffe et qui est(5) dépourvu de pointe et de cavité. Il me semble que c’est le cas pour plusieurs sortes dont parle le ‘Hatam Sofer. Mais, peut-être celles-ci ne sont-elles pas parvenues aux derniers Sages qui exigent la présence de cette cavité.

Avec ma bénédiction,

Notes

(1) Le Rav Y. Zalts, de Tsfat. Voir, à son sujet, les lettres n°3115, 3192 et 3293.
(2) Les Sages lisent : “ D.ieu aime les mesures qui sont établies par la Hala’ha ”, c’est-à-dire la maison d’étude.
(3) Voir, à ce sujet, la lettre n°785.
(4) Se trouvant à l’endroit où l’Ethrog doit avoir une pointe.
(5) Naturellement.