Par la grâce de D.ieu,
23 Mena’hem Av 5719,
Brooklyn,

Au distingué ‘Hassid qui craint D.ieu et se consacre
aux besoins communautaires, le Rav David(1),

Je vous salue et vous bénis,

Vous envisagez l’impression, ici-même, de certains discours qui, en outre, sont rédigés dans la Langue sacrée. Ceci implique de nombreuses difficultés, surtout si l’on tient compte du contenu des discours pour lesquels vous m’interrogez. C’est bien évident. Il faut donc s’efforcer de le faire sur place. Là, en plus des autres avantages, on est habitué au langage des jeunes, lesquels évoluent plus facilement que ceux qui ont un âge mur. En effet, un changement est l’expression d’un regret, un aveu que l’on n’a pas eu un bon comportement ou bien que celui-ci a été imparfait, pendant des décennies. C’est une évidence. Certes, la Techouva est efficace, y compris quand on a quatre vingt ans, comme le soulignent nos Sages. Elle transforme l’homme d’une extrême à l’autre, le conduit de la fosse profonde vers le sommet le plus élevé. Bien plus, le Likouteï Torah, au début de la Parchat Haazinou, précise qu’elle est un retour(2) vers D.ieu Qui l’a donnée. Mais, cette restitution se fait alors que l’âme se trouve encore dans le corps, en vivant physiquement dans ce monde(3). Vous consulterez ce texte.

Je conclus comme je commençais puisque votre lettre a été écrite à la veille du 15 Av et que nos Sages disent: “ Israël n’avait pas de fête comme le 15 Av ”. Or, quand ces jours sont “ commémorés ”, ils sont également “ revécus ”(4). Vous me donnerez donc également de bonnes nouvelles de tout ce qui vous concerne, à la fois dans les domaines personnel et communautaire. Je vous adresse ma bénédiction pour que vous me donniez de bonnes nouvelles et je vous exprime mes souhaits de Mazal Tov, à l’occasion de la naissance de votre petite fille, Aryela, à laquelle D.ieu accordera longue vie. Puisse D.ieu faire que ses parents la conduisent à la Torah, au dais nuptial et aux bonnes actions. Avec ma bénédiction pour une bonne santé,

Notes

(1) Le Rav D. Helman, de Tel Aviv. Voir, à son sujet, les lettres n°5050 et 7000.
(2) De l’âme.
(3) Elle ne remet pas en cause l’intégrité physique.
(4) De la même manière que la première fois.