Par la grâce de D.ieu,
fin d’Elloul 5711,
Brooklyn, New York,

Au distingué ‘Hassid qui craint D.ieu, le Rav Yaakov(1),

Je vous salue et vous bénis,

J’ai bien reçu votre lettre et votre demande de bénédiction. A l’occasion de la nouvelle année, qui approche, pour nous et pour tout Israël, pour le bien et pour la bénédiction, je vous adresse mes vœux, pour vous-même et également pour les membres de votre famille, ma bénédiction afin que vous soyez inscrit et scellé pour une bonne et douce année, à la fois matériellement et spirituellement. Avec ma bénédiction,

M. Schneerson,

S’agissant de l’affirmation de nos Sages(2) selon laquelle : “ la force du corps est la faiblesse de l’âme(3) ”, vous consulterez le Zohar, tome 1, aux pages 180b et 140b. La version retenant, dans ce texte, le mot Néfech est la plus précise. En effet, la situation du corps affecte tout d’abord la partie de l’âme qui lui est la plus proche(4), comme on le sait.

Notes

(1) Le Rav Y. Peles. Voir, à son sujet, les lettres n°6696 et 7117.
(2) Dont le destinataire de cette lettre demandait la référence.
(3) Deux versions existent de ce mot âme, Nechama et Néfech.
(4) Néfech est la partie de l’âme qui est à l’origine de la vie végétative, alors que Nechama est la source des manifestations intellectuelles de la personnalité.