Par la grâce de D.ieu,
22 Kislev 5713,
Brooklyn,

Au distingué ‘Hassid qui craint D.ieu et
se consacre aux besoins communautaires,
le Rav Moché Hacohen(1),

Je vous salue et vous bénis,

J’ai eu avec plaisir de vos nouvelles par les émissaires, les grand Rabbanim, ‘Hassidim qui craignent D.ieu et se consacrent fidèlement aux besoins communautaires, le Rav C. L.(2) et le Rav E. S.(3), d’autant que vous vous êtes séparés au cours d’une réunion ‘hassidique et fraternelle.

En pareil cas, la séparation est uniquement géographique. Elle n’est donc pas réelle, comme l’expliquent plusieurs lettres de mon beau-père, le Rabbi(4), établissant que la pensée transcende l’espace et même le temps. Bien plus, celle-ci peut transformer l’homme et l’élever vers un lieu et un moment auxquels il est physiquement étranger.

On peut citer, à ce propos, l’explication que donne le Baal Chem Tov du verset “ les Serafim se tiennent au dessus de Lui ”. En effet, comment des anges peuvent-ils être plus haut que “ D.ieu se tenant sur un Trône élevé ” ? Le monde des anges n’est-il pas plus bas que celui du Trône, comme l’expliquent différents livres de Kabbala, de ‘Hassidout et de philosophie ?

Le Baal Chem Tov explique donc qu’un être se trouve là où est sa volonté. Les Serafim(5) sont ainsi appelés parce qu’ils se consument par leur amour et leur désir de s’inclure et de s’élever encore plus haut que le monde du Trône.

J’ai bon espoir que vous organiserez une réunion ‘hassidique pour l’un des jours de ’Hanouka et peut-être même pendant plusieurs jours de cette fête. Puisse D.ieu faire que tout cela soit fructueux.

Notes

(1) Le Rav M. Shayevitch. Voir, à son propos, les lettres n°1571, 1883 et 2220. Une lettre identique fut adressée au Rav Yossef Flyer.
(2) Le Rav Chmouel Levitin.
(3) Le Rav Elyahou Simpson.
(4) Voir le début de Likouteï Dibourim.
(5) Textuellement ceux qui se consument.