Par la grâce de D.ieu,
26 Sivan 5717,
Brooklyn,

Je vous salue et vous bénis,

Vous faites allusion à ce Rav. C’est en pareil cas que s’applique le commentaire du Likouteï Torah de cette semaine, affirmant que la forme, même si elle n’est pas adaptée, possède une force dont on peut se servir de manière judicieuse, dans toute la mesure du possible. Il faut donc profiter de ses traits de caractère pour développer la diffusion des sources(1), c’est-à-dire des usages et des pratiques de la ‘Hassidout, de son étude. De la manière dont vous décrivez sa personnalité, ceci se fera sans difficulté, si l’on s’y prend de manière agréable. C’est une évidence.

Ce qui doit être rectifié, en revanche, est le point suivant. Vous dites que ce Rav l’a interdite(2) pendant toute la semaine et l’a autorisée uniquement durant la nuit du Chabbat. Selon votre lettre, cette interdiction a été largement diffusée et elle est formelle. Or, on comprend ce qui en résulte et qu’il y a lieu de craindre, en notre génération orpheline. Si vous ne parvenez pas à lui faire changer d’avis, en la matière, il pourra être nécessaire que je lui écrive moi-même, d’ici.

Avec ma bénédiction pour donner de bonnes nouvelles,

Notes

(1) De la ‘Hassidout.
(2) La relation conjugale.