Par la grâce de D.ieu,
5 Mena’hem Av 5717,

En la présente époque(1), l’éducation et l’enseignement basés sur les valeurs sacrées sont(2) une Mitsva qui ne peut être accomplie par personne d’autre. En effet, “ l’action des autres personnes n’est nullement suffisante ”(3).

En la matière, s’appliquent donc toutes les lois énoncées par le Choul’han Arou’h. Et, vous consulterez également les lois de l’étude de la Torah, de l’Admour Hazaken, au chapitre 4, à partir du paragraphe 3.

Notes

(1) Cette lettre du Rabbi, imprimée dans Techouvot Ou Biyourim, à la page 313, faisait réponse à la question suivante : “ Les enseignements de nos Sages comme ‘Réduis tes activités pour te consacrer à la Torah’ ou bien ‘Fais en sorte que ta Torah soit fixe et ton travail, précaire’ s’appliquent-ils au domaine de l’éducation et de l’enseignement, ou bien, en la matière, faut-il dire : ‘plus on en fait et mieux c’est’ ? ”
(2) Pour chacun de ceux qui s’y consacrent, à titre individuel.
(3) “ Selon l’expression de nos maîtres ”. Voir également la lettre suivante.