Par la grâce de D.ieu,
2 Mar’hechvan 5718,
Brooklyn,

Aux dirigeants des jeunes de l’association ‘Habad,
en notre Terre Sainte, puisse-t-elle être
restaurée et rebâtie, branche de Tel Aviv,
que D.ieu vous accorde longue vie,

Je vous salue et vous bénis,

J’ai bien reçu le compte-rendu de votre réunion du 27 Elloul, celui de vos actions d’Elloul et de Tichri. J’attends la suite des bonnes nouvelles concernant vos actions positives. Je suis surpris de constater que vous vous êtes demandé où vous procurer les quatre espèces nécessaires pour cette campagne(1). En effet, tous ceux qui y ont participé en possèdent eux-mêmes ou bien est-ce le cas de leur père ou de leurs proches. Et, vous connaissez l’usage de mon beau-père, le Rabbi, qui permettait à plusieurs personnes de réciter la bénédiction avec son Ethrog. On dit aussi qu’un Juste, vraisemblablement de Pologne, le faisait systématiquement. On lui demanda si cet usage intensif ne remettait pas en cause la beauté du fruit. Il répondit qu’il n’était pas de plus grande beauté que l’accomplissement, par de nombreux Juifs, d’une Mitsva aussi élevée. Et, vous verrez le traité Soukka 38b selon lequel, en pareil cas, il est interdit de l’emprunter uniquement s’il appartient à la Terouma pure, auquel cas on le dégrade.

Vous connaissez le principe de nos Sages selon lequel “ un homme apprécie que l’on utilise ses biens pour mettre en pratique les Mitsvot ”, ce qui veut dire qu’il n’existe pas de minorité adoptant le comportement inverse, car, dans les questions financières, on ne se réfère pas à la majorité, comme le dit le Choul’han Arou’h de l’Admour Hazaken, chapitre 4, début du paragraphe 9. S’il en est ainsi pour toutes les Mitsvot, combien plus est-ce le cas pour celle qui symbolise l’unité d’Israël. Car, c’est bien à cela que font allusion les quatre espèces, comme l’expliquent longuement différents textes et les discours ‘hassidiques. C’est une évidence.

Comme j’en ai l’habitude dans d’autres domaines, je soulignerai aux ‘Hassidim, sans en faire le vœu, la nécessité de participer à cette campagne. Vous me direz sûrement ce qui en aura résulté. Je leur dirai également qu’ils doivent participer à une collecte spécifique, qui devra permettre de couvrir un tiers du budget requis, selon une évaluation juste.

Si vous avez noté les discours de la réunion du 15 Elloul(2), ou au moins leur contenu et si, en outre, il y a des photographies de cette réunion, il faudrait s’intéresser à la publication d’un fascicule regroupant tout cela, en y ajoutant quelques propos d’encouragement à la pratique de la Torah et des Mitsvot, à la diffusion des sources(3). Il serait bon que tout soit prêt et publié avant la fête du 19 Kislev prochain. Il faut beaucoup de temps pour relire ces textes et vous vous y intéresserez donc au plus vite. Vous ne fixerez pas d’emblée la taille de cette brochure. Tout dépend, en effet, de la matière que vous trouverez, en fonction de l’objectif retenu et, concrètement, de l’avenir des institutions ‘Habad en notre Terre Sainte, puisse-t-elle être restaurée et rebâtie.

Vous ne parlez pas d’une réunion ‘hassidique ayant eu lieu à Kfar ‘Habad, à l’exception de celle de l’issue de Sim’hat Torah. Sans doute la branche de Kfar ‘Habad complètera-t-elle tout cela. Certes, il est important de diffuser les sources à l’extérieur. Pour autant, de cela également, il est dit : “ Ne te cache pas à ta propre chair ”. Bien plus les sentiments sont eux-mêmes qualifiés d’extérieurs(4). Vous consulterez également les Rechimot du Tséma’h Tsédek sur E’ha, page 21.

Avec ma bénédiction de réussite et dans l’attente de bonnes nouvelles de tout cela,

J’ai reçu, en leur temps, les comptes rendus des 29 Tamouz et 5 Elloul.

Notes

(1) De diffusion des Mitsvot de Soukkot.
(2) Voir, à ce sujet, la lettre n°5739.
(3) De la ‘Hassidout à l’extérieur.
(4) Par rapport aux forces de l’intellect.