Par la grâce de D.ieu,
18 Tévet 5718,
Brooklyn, New York,

A tous les participants à la fête annuelle, aux Etats-Unis,
du centre des Yechivot Tom’heï Temimim Loubavitch,
que D.ieu vous accorde longue vie,

Je vous salue et vous bénis,

A l’occasion de cette fête, qui marque, cette année, le soixantième anniversaire de la fondation de la Yechiva Tom’heï Temimim, à Loubavitch(1) et le dix huitième anniversaire de son transfert en Amérique(2), je voudrais saluer chaleureusement les responsables, les invités d’honneur, les invités et les participants, de même que tous les amis de cette Yechiva, où qu’ils se trouvent, leur souhaiter une grande réussite dans leur action au profit de la Yechiva, qui leur apportera un grand succès également dans leurs préoccupations personnelles.

Cette année, la fête a lieu dans la semaine de l’anniversaire du décès de l’Admour Hazaken, à la veille du 24 Tévet. Celui-ci est l’auteur du Tanya et du Choul’han Arou’h, le fondateur du mouvement ‘Habad qui vivifie les Yechivot Loubavitch, leurs directeurs, leurs recteurs, leurs guides spirituels et leurs élèves. Il est donc d’actualité de rappeler le dicton bien connu(3) de l’Admour Hazaken selon lequel : “ Les biens matériels d’un Juif sont spirituels. D.ieu nous donnes des biens matériels afin que nous en fassions de la spiritualité ”.

La même relation existe également entre Zevouloun et Issa’har, entre ceux qui se consacrent à l’étude de la Torah et ceux qui les soutiennent. Ces derniers reçoivent une partie de l’étude des premiers. Or, les uns et les autres apparaissent dans le nom de la Yechiva Loubavitch, Tom’heï Temimim, ceux qui soutiennent les intègres. Sont intègres les élèves de cette Yechiva, qui se consacrent à l’étude de la Torah. Et, ceux qui les soutiennent le font physiquement et financièrement.

Quand un Juif reçoit de D.ieu des biens matériels, la satisfaction de ses besoins et qu’il en fait usage pour les Mitsvot, en général, pour l’étude de la Torah, en particulier, laquelle est considérée comme l’ensemble des Mitsvot, il prélèvera de ses biens et donnera de la Tsédaka aux institutions de Torah. Or, cette Tsédaka est elle-même considérée comme l’ensemble des Mitsvot et, de la sorte, il fera de ses biens matériels de la spiritualité.

Tout ce qui appartient au domaine de la sainteté doit recevoir l’élévation, d’une étape vers l’autre, car cette démarche est une nécessité. Il faut donc faire, de ses biens matériels, de plus en plus de spiritualité. De la sorte, s’accomplit la promesse selon laquelle : “ Tu prélèveras la dîme pour t’enrichir ” et D.ieu accorde des biens matériels en abondance, afin que l’on multiplie la spiritualité. C’est de cette façon que l’on parvient à l’ascension, d’une étape vers l’autre, non seulement quantitativement, mais aussi qualitativement. En outre, on apporte à la Yechiva la possibilité d’avancer elle-même, plus rapidement, d’intégrer un nombre sans cesse accru d’élèves, d’améliorer sa situation matérielle et spirituelle, dans tous les domaines.

J’espère que tous les amis de la Yechiva Tom’heï Temimim Loubavitch seront sensibles à ce qui vient d’être dit. Ceux qui ont déjà apporté leur contribution l’augmenteront et ceux qui l’apporteront dans l’esprit de la fête feront en sorte que son montant soit le plus large possible. Ainsi, tous obtiendront, pour eux et pour les membres de leur famille, les bénédictions de D.ieu qui seront sans cesse accrues, d’une étape vers l’autre, matériellement et spirituellement.

Avec mes respects et ma bénédiction,

Mena’hem Schneerson,

Notes

(1) En 1897, par le Rabbi Rachab.
(2) En 1942, par le précédent Rabbi.
(3) Voir, à ce sujet, les lettres n°4354, 5069 et 5454.