Par la grâce de D.ieu,
29 Tévet 5719,
Brooklyn,

A monsieur Morde’haï(1),

Je vous salue et vous bénis,

J’ai reçu, avec plaisir, la lettre qui m’a été écrite, de votre part, par le distingué ‘Hassid, aux multiples accomplissements et aux bons comportements, plein d’empressement, monsieur A. Bin Noun(2). Celle-ci précise que vous avez la bonté de faire don d’un terrain à ‘Habad, afin d’y bâtir des écoles professionnelles et des habitations pour les travailleurs et les élèves. Votre bonne volonté fait la preuve qu’il est inutile de vous décrire longuement l’importance de donner une bonne éducation à la jeune génération, en notre Terre Sainte, puisse-t-elle être restaurée et rebâtie, une éducation dans l’esprit de ‘Habad, basée sur l’enseignement de la ‘Hassidout et sur le principe selon lequel l’amour de D.ieu, l’amour de la Torah et l’amour du peuple d’Israël ne font qu’une seule et même entité. Sans doute me donnerez-vous d’autres précisions sur ce terrain et sur l’adéquation de l’endroit où il est situé, dans l’optique de la construction d’une école professionnelle spécifique, ou bien si cela n’a pas d’incidence. Je veux dire que plusieurs catégories d’écoles professionnelles ont, en outre, besoin d’un autre terrain, près de leur bâtiment, afin de pouvoir fonctionner de la meilleure façon. Vous me donnerez également les autres détails qui sont importants pour un tel accomplissement(3). Le troisième paragraphe de votre lettre, en particulier, souligne que vous êtes prêt à donner tout de suite une partie de ce terrain afin d’y bâtir ces institutions(4). Il est donc d’autant plus nécessaire de disposer de ces informations. En la matière, chaque détail de plus revêt une grande importance.

Puisse donc D.ieu faire que le mérite de cette immense réalisation vous protège, en tous vos besoins, en général et surtout pour que vous ayez de longs jours et de bonnes années, qui seront, selon l’expression de mon beau-père, le Rabbi, dont le mérite nous protégera, “ bonnes à tous les sens du terme ”. J’ai entendu mon beau-père, le Rabbi, dire, à différentes reprises, que d’une rencontre entre deux Juifs, doit découler du bien pour un troisième Juif, en plus du bien de l’un et de l’autre. Je me permets donc de vous souligner la nécessité d’un ajout à la Torah et aux Mitsvot, y compris dans votre vie privée. En effet, le bien et la sainteté ne connaissent pas de limite. Aussi bonne que puisse être votre situation, il reste donc toujours possible de l’améliorer, car un homme est incapable de parvenir au terme de ce qui est infini. Et, s’il en est ainsi même en dehors d’Erets Israël, combien plus est-ce le cas dans le pays que les hommes du monde entier qualifient de Terre Sainte.

Une Mitsva en attire une autre et la bonne volonté dont vous faites preuve, concernant ce terrain en votre possession entraînera effectivement l’ajout dans vos besoins moraux, en ce qui concerne la Torah, Torah de vie et ses Mitsvot desquelles il est dit : “ On vivra par elles ”. Je vous adresse mes respects et ma bénédiction afin que vous connaissiez la réussite dans tous les domaines, en particulier pour que soit positivement exaucé le souhait de votre cœur(5), en bonne santé, pour de longs jours et de bonnes années,

M. Schneerson,

Notes

(1) M. Kats, de Raanana.
(2) Le Rav Alexander Zisel Bunin Bin Noun, de Raanana. Voir, à son sujet, les lettres n°6605, 6668 et 6693.
(3) Voir, à ce propos, la lettre n°6668.
(4) Le reste étant un leg.
(5) Peut-être celui d’avoir un enfant.