Lettre n° 7071
Par la grâce de D.ieu,
14 Mar’hechvan 5720,
Brooklyn,
A l’attention des participants à la réunion ‘hassidique du
Melavé Malka, le repas de David le roi oint, à l’issue du
Chabbat Parchat Béréchit, “ Au commencement, D.ieu a créé
le ciel et la terre ”, que D.ieu vous accorde longue vie,
Je vous salue et vous bénis,
J’ai reçu, avec plaisir, votre lettre concernant cette réunion ‘hassidique, à laquelle était jointe votre bonne décision, celle d’étudier la Torah en public. Bien plus, conformément au dicton de mon beau-père, le Rabbi(1), dont le mérite nous protégera, à propos du Chabbat Béréchit : “ C’est de la manière dont on a commencé que tout continue ”(2). Ceci confère l’espoir et la conviction que vous adopterez effectivement ce bon comportement tout au long de l’année qui vient, avec la joie et l’enthousiasme qui conviennent. Comme le dit le Apeï Ravreveï, Ora’h ‘Haïm, au chapitre 300, la qualité de ce repas(3) est qu’il profite à l’os de Louz, par lequel l’homme revivra(4). Puisse donc D.ieu faire que la vitalité et l’enthousiasme se renouvellent en tout ce qui concerne la Torah et les Mitsvot, y compris dans l’existence quotidienne.
Bien plus, nous sommes dans le bicentenaire de la Hilloula du Baal Chem Tov et l’un des points fondamentaux de son enseignement est la nécessité de servir D.ieu avec joie, entrain et enthousiasme. Nos maîtres et chefs rapportent que le Baal Chem Tov : “ aimait la lumière ”, y compris au sens le plus littéral. Selon un récit bien connu, lui et ses disciples allumaient un grand nombre de bougies, à l’issue du Chabbat. Avec ma bénédiction pour donner de bonnes nouvelles de tout cela et aussi, bien évidemment, du renforcement et du développement de la sainte institution, le Talmud Torah Beth Yossef Yechiva Loubavitch, dans votre ville(5),
Notes
(1) Voir, à ce propos, les lettres n°2310, 4761 et 6963.
(2) Le comportement de Chabbat Béréchit conditionne celui de toute l’année.
(3) Le Melavé Malka, pris à l’issue du Chabbat.
(4) Une vertèbre indestructible, à partir de laquelle sera rebâti le corps, lors de la résurrection des morts.
(5) Toronto. Voir la lettre suivante.
14 Mar’hechvan 5720,
Brooklyn,
A l’attention des participants à la réunion ‘hassidique du
Melavé Malka, le repas de David le roi oint, à l’issue du
Chabbat Parchat Béréchit, “ Au commencement, D.ieu a créé
le ciel et la terre ”, que D.ieu vous accorde longue vie,
Je vous salue et vous bénis,
J’ai reçu, avec plaisir, votre lettre concernant cette réunion ‘hassidique, à laquelle était jointe votre bonne décision, celle d’étudier la Torah en public. Bien plus, conformément au dicton de mon beau-père, le Rabbi(1), dont le mérite nous protégera, à propos du Chabbat Béréchit : “ C’est de la manière dont on a commencé que tout continue ”(2). Ceci confère l’espoir et la conviction que vous adopterez effectivement ce bon comportement tout au long de l’année qui vient, avec la joie et l’enthousiasme qui conviennent. Comme le dit le Apeï Ravreveï, Ora’h ‘Haïm, au chapitre 300, la qualité de ce repas(3) est qu’il profite à l’os de Louz, par lequel l’homme revivra(4). Puisse donc D.ieu faire que la vitalité et l’enthousiasme se renouvellent en tout ce qui concerne la Torah et les Mitsvot, y compris dans l’existence quotidienne.
Bien plus, nous sommes dans le bicentenaire de la Hilloula du Baal Chem Tov et l’un des points fondamentaux de son enseignement est la nécessité de servir D.ieu avec joie, entrain et enthousiasme. Nos maîtres et chefs rapportent que le Baal Chem Tov : “ aimait la lumière ”, y compris au sens le plus littéral. Selon un récit bien connu, lui et ses disciples allumaient un grand nombre de bougies, à l’issue du Chabbat. Avec ma bénédiction pour donner de bonnes nouvelles de tout cela et aussi, bien évidemment, du renforcement et du développement de la sainte institution, le Talmud Torah Beth Yossef Yechiva Loubavitch, dans votre ville(5),
Notes
(1) Voir, à ce propos, les lettres n°2310, 4761 et 6963.
(2) Le comportement de Chabbat Béréchit conditionne celui de toute l’année.
(3) Le Melavé Malka, pris à l’issue du Chabbat.
(4) Une vertèbre indestructible, à partir de laquelle sera rebâti le corps, lors de la résurrection des morts.
(5) Toronto. Voir la lettre suivante.