Par la grâce de D.ieu,
29 Tévet 5720,
Brooklyn,

Au grand Rav, distingué ‘Hassid qui craint D.ieu
et se consacre aux besoins communautaires,
le Rav Chmouel Abba(1),

Je vous salue et vous bénis,

J’ai bien reçu votre lettre du 24 Tévet, date de la Hilloula de l’Admour Hazaken, avec les deux demandes de bénédiction qui seront lues, en un moment propice, près du saint tombeau de mon beau-père, le Rabbi, dont le mérite nous protégera. Nous sommes(2) à la veille du jour en lequel Moché “ expliqua cette Torah ”(3) et le verset poursuit aussitôt : “ Allez, voyagez et héritez de la terre que l’Eternel a fait le serment à vos ancêtres de leur donner ”. Or, cette promesse n’a pas encore été pleinement réalisée. En effet, le traité Sanhédrin 90b dit : “ Il n’est pas dit : ‘de vous donner’, mais : ‘de leur donner’ ”. De fait, la promesse de D.ieu portait sur le territoire de dix peuples(4), comme le souligne Rachi, se basant sur le Sifri, à propos du verset : “ et à tous ses voisins ”.

Or, lorsque ces jours sont “ commémorés ”, ils sont également “ revécus ”. Déjà, à l’époque, si l’on en avait eu le mérite, la conquête aurait pu être complète et définitive. Puisse donc D.ieu faire que cette promesse s’accomplisse prochainement. En effet, nos Sages voient, en ce verset, une allusion de la Torah à la résurrection des morts, “ ils se réveilleront et se réjouiront, ceux qui reposent sous terre ”. Celui qui réside dans ce tombeau et dont nous célébrerons prochainement la Hilloula(5) sera à leur tête. Avec ma bénédiction pour donner de bonnes nouvelles,

Notes

(1) Le Rav C. A. Snieg, de Munich. Voir à son sujet la lettre n°6002.
(2) Une même lettre fut adressée à de nombreuses personnes.
(3) Le Roch ‘Hodech Chevat, premier jour du onzième mois.
(4) Alors que l’on a uniquement reçu sept d’entre eux.
(5) Le précédent Rabbi dont la Hilloula est le 10 Chevat.