Par la grâce de D.ieu,
Chouchan Pourim 5720,
Brooklyn, New York,

Aux participants à l’étude du Tanya,
à la Yechiva Bneï Akiva de Kfar Ha Roé,

Je vous salue et vous bénis,

J’ai reçu votre lettre avec plaisir et, comme vous me le demandez, je mentionnerai vos noms près du tombeau de mon beau-père, le Rabbi, afin que vous connaissiez la réussite dans l’étude, une étude qui conduira à l’action, la vôtre, tout d’abord, puis celle des autres. Nous sommes au lendemain de Pourim, à propos duquel il est dit que : “ Pour les Juifs, ce fut lumière, joie, allégresse et honneur ”, au sens le plus simple, puisqu’un verset ne peut pas être départi de son sens simple, mais aussi selon la signification profonde qui est exposée par nos Sages : “ La lumière, c’est la Torah… ”. D.ieu fasse donc que vous poursuiviez cette étude, au sein de l’étude de notre sainte Torah, Torah de vie, dans son ensemble.

Vous aurez donc la lumière, la joie, l’allégresse et l’honneur, au sens le plus littéral et selon tous les commentaires qui peuvent en être donnés, dans les domaines matériels et spirituels à la fois. Il en sera ainsi en allant toujours de l’avant, en brillant sans cesse d’une manière plus forte, par “ la bougie (qui) est une Mitsva et la Torah (qui) est une lumière ”, de même que par le luminaire de la Torah, qui en est la dimension profonde. En ces dernières générations, celle-ci a été révélée par l’enseignement de la ‘Hassidout. Bien plus, cette année est particulière, puisqu’elle marque le bicentenaire de la Hilloula de son fondateur, notre maître le Baal Chem Tov. Avec ma bénédiction pour une réussite considérable et pour donner de bonnes nouvelles de tout cela,