Par la grâce de D.ieu,
3 Sivan 5720,
Brooklyn,

Au grand Rav, distingué ‘Hassid
qui craint D.ieu, le Rav Chalom(1),

Je vous salue et vous bénis,

Je fais réponse à votre lettre du 28 Iyar, dans laquelle vous m’interrogez sur la fixation d’une Mezouza. En la matière, les ‘Hassidim ‘Habad détiennent une tradition, qui est un enseignement de nos maîtres et chefs, me semble-t-il depuis l’Admour Hazaken. Selon celle-ci, on se base sur le sens d’ouverture des gonds(2), y compris dans le cas que vous citez, celui d’un balcon, dans lequel on ne peut entrer que par une pièce de la maison. Si l’on se demande comment l’on s’y introduira, on répondra que l’on grimpera par le toit et le Rav Landa, de Bneï Brak, a, me semble-t-il, reçu une instruction tranchée en ce sens, du Rabbi Rachab. Du reste, dans le balcon de la maison de mon beau-père, le Rabbi, la charnière ouvrait vers l’intérieur de la pièce et la Mezouza était fixée en conséquence, de la manière qui vient d’être définie.

Comme à l’accoutumée, vous ne me dites rien de la diffusion des sources(3), dans votre ville. Puisse D.ieu faire que vous supprimiez cette pratique établie et, avant tout, que vous assumiez une telle diffusion, que vous le fassiez jusqu’à ce qu’elle atteigne l’extérieur. En effet, cette année demande, exige une action accrue, en la matière, puisqu’elle marque le bicentenaire de la Hilloula du Baal Chem Tov. C’est bien évident. Avec ma bénédiction pour donner de bonnes nouvelles, de même que pour recevoir la Torah avec joie et d’une manière profonde,

Notes

(1) Le Rav C. Rivkin, de Seattle. Voir, à son sujet, la lettre n°7032.
(2) Voir, à ce sujet, la lettre n°6678.
(3) De la ‘Hassidout.