Par la grâce de D.ieu,
5 Elloul 5720,
Brooklyn,

Je vous salue et vous bénis,

Vous me faites savoir que vous emménagez dans un nouvel appartement et voici ma réponse. Puisse D.ieu faire qu’en changeant d’endroit, vous changiez également de Mazal, pour le bien et pour la bénédiction, matériellement et spirituellement. Avec ma bénédiction pour donner de bonnes nouvelles, de même qu’afin d’être inscrit et scellé pour une bonne année.

On connaît le dicton de nos maîtres et chefs, à propos des “ gémissements de ceux qui recherchent le confort ”. Celui-ci affirme que de telles manifestations inspirent le dégoût, ce qui veut bien dire qu’ils ne font pas allusion à ce qui est clairement interdit. En fait, il s’agit là d’un état d’esprit bien connu, dont la nature est celle de la boue, des sables mouvants dans lesquels on s’enfonce jusqu’au point le plus profond, ce qu’à D.ieu ne plaise, avec la “ permission ” de la Torah, ce qui veut dire que l’on ne regrette rien, que l’on ne parvient pas à la Techouva(1). Selon une rumeur particulièrement affligeante, il semble que vous et d’autres encore ayez conscience d’avoir atteint le but. Vous êtes donc satisfaits de votre sort moral, de votre étude de la partie révélée de la Torah, de la ‘Hassidout, de la ferveur de votre prière, de vos actes emplis d’empressement destinées à diffuser les sources(2) pour vous-même, pour les autres, pour tout votre entourage. Cependant, un homme doit avancer, s’efforcer de faire un ajout, malgré le confort que procurent le corps et tout ce qui le concerne, la sieste et le sommeil agréable. La descente(3) “ d’une cime élevée vers une fosse profonde ” se justifie-t-elle pour recevoir une telle “ élévation ” ?

Notes

(1) N’ayant pas conscience de transgresser un Interdit.
(2) De la ‘Hassidout.
(3) De l’âme.