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Ce(1) n’est pas inéluctable(2), car la Torah de vie(2) fait savoir que, chaque jour, l’on doit et l’on peut(2) sortir d’Egypte. Toutefois, un cadeau a été offert aux enfants d’Israël et uniquement à eux, qui leur permet de s’identifier au Créateur. Ils possèdent, en effet, le libre-arbitre et le Saint béni soit-Il voulut que la sortie d’Egypte passe également par ce cadeau, par le libre choix de l’homme, ainsi qu’il est dit : “ Et, tu choisiras(2) la vie ”, ce qui est une Injonction, mais aussi une force accordée(2) pour y parvenir, une assurance donnée. En conséquence, comme je vous l’ai dit, choisissez donc la vie véritable, d’autant que les enfants d’Israël n’ont pas d’alternative. Je fais allusion à celle de la Torah et des Mitsvot. De la sorte, vous connaîtrez la réussite plus aisément et plus largement que ce que vous escomptez. Nul ne peut être objectif sur son propre compte et vous exposerez donc tout cela à la direction de Tom’heï Temimim(3). Puis, vous vous conformerez à ce que l’on vous indiquera, dans la joie et l’enthousiasme.

Notes

(1) Le destinataire de cette lettre demandait au Rabbi si un homme doit nécessairement souffrir ici-bas, en s’imposant des contraintes.
(2) Le Rabbi souligne les mots : “inéluctable”, “vie”, “ peut ”, “choisiras” et “force accordée”.
(3) Le destinataire de cette lettre est un élève de la Yechiva Tom’heï Temimim.