Sefer Hamitsvot
Notons que bon nombre de ces lois ne sont pas la halakha, c'est-à-dire la pratique observée dans les communautés juives. Elles ne sauraient donc en aucun cas être prises comme référence. Veuillez noter également que cette version est un premier essai qui fera l'objet de corrections ultérieures.
2 Adar Cheni 5784 / 03.12.2024
Cours N° 325
Mitsva négative N° 286 :
Il est interdit au juge d'accepter le témoignage d'un homme méchant et d'agir en tenant compte de son témoignage, ainsi qu'il est écrit: "Ne sois pas complice d'un méchant, en servant de témoin à l'iniquité". La Tradition explique: "Ne laisse pas le méchant déposer comme témoin, ne laisse pas l'inique déposer comme témoin; ce texte a pour but d'éliminer comme témoins les malhonnêtes et les voleurs, ainsi qu'il est écrit: "Qu'un témoin malveillant ne se présente pas contre un individu".
Les dispositions relatives à ce commandement sont exposées au chapitre 3 de Sanhédrin.
Il est interdit au juge d'accepter le témoignage d'un homme méchant et d'agir en tenant compte de son témoignage, ainsi qu'il est écrit: "Ne sois pas complice d'un méchant, en servant de témoin à l'iniquité". La Tradition explique: "Ne laisse pas le méchant déposer comme témoin, ne laisse pas l'inique déposer comme témoin; ce texte a pour but d'éliminer comme témoins les malhonnêtes et les voleurs, ainsi qu'il est écrit: "Qu'un témoin malveillant ne se présente pas contre un individu".
Les dispositions relatives à ce commandement sont exposées au chapitre 3 de Sanhédrin.