Roch Hachana 2026

On ne récite ni le Ta'hanoun ni les Psaumes 20 et 86. On ne sonne pas le Choffar afin de marquer la différence entre la coutume (du mois d'Elloul) et l'obligation (de Roch Hachana).

Les hommes se coupent les cheveux et s'immergent dans le Mikvé. On revêt les vêtements de fête, confiant que D.ieu jugera chacun avec miséricorde. On augmente les dons à la Tsedaka en s'assurant que chacun a de quoi faire face aux dépenses de la fête. Nombreux se rendent au cimetière sur les tombes des Tsadikim. De nos jours, on évite de jeûner et on préfère donner à la Tsedaka l'argent équivalent aux repas consommés (en général une somme multiple de 18).

Après avoir mis des pièces à la Tsedaka, les femmes, jeunes filles et petites filles allument les bougies de Roch Hachana (femmes mariées : deux bougies, filles : une bougie) ainsi qu'une bougie de 48h :

Après le Kiddouch, on se lave les mains rituellement et on trempe la 'Halla dans le miel (jusqu'à Hochaana Rabba, vendredi 2 octobre 2026 inclus). On trempe un morceau de pomme douce dans le miel en récitant «…Boré Péri Haèts» puis «Yehi Ratsone Milfané'ha Cheté'hadechè Alinou Chana Tova Oumetouka» («Que ce soit Ta volonté de renouveler pour nous une année bonne et douce»). Durant le repas, on s'efforce de manger de la tête de poisson, des carottes sucrées ou du gâteau au miel, une grenade et des aliments doux.

On aura préalablement placé sur la table un fruit nouveau, qu'on mangera après le Kiddouch, avant le repas.

Les femmes, les jeunes filles et les petites filles allument les bougies de la fête après 20h30 (horaire en Ile-de-France) à partir de la flamme allumée avant la fête, avec les mêmes bénédictions :

La Havdala se récite sans épices odorantes et sans la bénédiction de Meoré Haèch sur la bougie tressée.

Durant les deux jours de Roch Hachana, on évite les paroles inutiles et on s'efforce de lire de nombreux Tehilim (Psaumes). Étant donné que le premier jour coïncide avec Chabbat, le port d'objets dans la rue n'est autorisé que le second jour de Roch Hachana.

Jusqu'à Yom Kippour inclus, on ajoute dans la prière du matin le Psaume 130 et on récite matin et après-midi (sauf Chabbat) la prière «Avinou Malkénou» («Notre Père, notre Roi»). On ajoute certains passages de supplication dans la prière de la «Amida». On multiplie les actes de charité et on s'efforce d'être davantage scrupuleux dans l'accomplissement des Mitsvot.